Tran-Tempel mit Einheimischen und Touristen

Am Morgen des 15. Januar war es in Nam Dinh regnerisch und kalt, doch Menschen aus dem ganzen Land kamen zum Tran-Tempel in der Stadt Nam Dinh, um Glück bringende Robben zu erbitten. Herr Tong Van Cuong aus der Provinz Bac Kan, der am frühen Morgen am Robbenverteilungsbereich im Thien-Truong-Tempel anwesend war, sagte: „Das Organisationskomitee hat den Robbenverteilungsbereich vernünftig und bequem eingerichtet, die Leute mussten nicht lange warten, es gab kein Gedränge. Herr Cuong wollte um das Robben bitten, um für Gesundheit zu beten und dafür, dass im neuen Jahr alles reibungslos und günstig verläuft.“

Herr Nguyen Duc Binh, Vorsitzender des Verwaltungsrats der historischen Stätte Tran-Tempel – Thap-Pagode in Nam Dinh City, teilte mit, dass das Organisationskomitee dafür sorgt, dass genügend Siegel an die Bevölkerung verteilt werden. Die Siegelverteilung wird bis Ende Januar und möglicherweise bis in den Februar hinein stattfinden, sofern weiterhin Nachfrage besteht.

In den vergangenen Jahren haben die Parteikomitees und Behörden auf allen Ebenen der Provinz Nam Dinh gemeinsam mit den Presseagenturen das Bewusstsein der Bevölkerung und Touristen aktiv gefördert und geschärft. Dadurch haben die Menschen die Bedeutung und die Grundwerte dieses Festivals immer besser verstanden und die Bestimmungen des Organisationskomitees ordnungsgemäß umgesetzt. So gibt es in der Eröffnungsnacht des Siegels kein Chaos und keinen Kampf mehr um den Segen auf den Altären. Es gibt kein Gedränge, Schubsen und Wetteifern mehr um das Siegel, sondern die Menschen stehen Schlange, um das Siegel zu bekommen …

In der Vergangenheit glaubten viele Menschen, dass das Siegel des Tran-Tempels von den Tran-Königen an Mandarine und verdiente Personen ausgegeben wurde und somit Reichtum und Beförderung bedeutete. Kulturforschern zufolge entspricht diese Auffassung jedoch nicht der ursprünglichen Natur und Bedeutung des Siegelöffnungs- und -verteilungsfestivals, das von den Menschen des Dorfes Tuc Mac in der Stadt Nam Dinh seit der Antike bis heute gepflegt und organisiert wird.

Herr Nguyen Van Thu, ehemaliger Direktor des Nam Dinh Provinzmuseums und Kulturforscher von Nam Dinh, analysierte, dass auf dem Siegel des Tran-Tempels die Worte „Tran Mieu Tu Dien“ stehen, was die Gottesdienstvorschriften im Tran-Tempel bedeutet; „Tran Mieu“ bedeutet Tran-Tempel und die Worte „Tich Phuc Vo Cuong“. Die Essenz der Worte „Tich Phuc Vo Cuong“, die König Tran seinen Nachkommen in der Vergangenheit mitgab, bestand darin, dass er wollte, dass das Volk über lange Zeit Segen ansammelte, dass es das Volk lehrte, gut zu sein und Dinge zu tun, die der Gemeinschaft nützen.

Das Siegel des „Tran-Tempel-Wörterbuchs“ ist also nicht mit einer Verwaltungsebene oder offiziellen Position verbunden, sondern vermittelt lediglich die Bedeutung des Anbetungsrituals im „Tran-Tempel“. Das Siegel wird jedoch an einem heiligen Ort aufbewahrt und die Rituale werden dort durchgeführt, wo die Tran-Könige und der Heilige Tran verehrt werden. Dies war früher der Palast des pensionierten Kaisers der Tran-Dynastie im Thien-Truong-Palast – dem zweiten Machtzentrum der Dai Viet im 13. und 14. Jahrhundert.

Dem Volksglauben zufolge ist der Besitz eines Siegels mit dem Segen eines Königs oder Heiligen vergleichbar und verspricht Glück und Segen im neuen Jahr. Die Teilnahme an der Siegelöffnungszeremonie im Tran-Tempel ist auch eine bedeutsame Frühlingsreise und Pilgerfahrt, um mehr über die Geschichte und Kultur der Tran-Dynastie im Besonderen sowie über das Land und die Menschen von Thanh Nam im Allgemeinen zu erfahren.

Herr Thu räumte ein, dass viele Menschen in der Vergangenheit möglicherweise Missverständnisse hatten und dachten, der Erhalt des Siegels und die Bitte um Segen würden ihnen Aufstieg, Macht und Glück bringen. Dies führte zu Kämpfen um Segen, Gedränge und Schubsereien an den Orten, an denen Siegel angefordert und verteilt wurden. In den letzten Jahren haben die Menschen die Bedeutung dieses Festes besser verstanden, sodass im Bereich des Tran-Tempels tatsächlich kein Chaos mehr herrscht.

Laut Herrn Thu muss der persönliche Fortschritt auf den Bemühungen und der Ausbildung des Einzelnen selbst beruhen. Jeder Mensch muss die Tradition seiner Vorfahren pflegen, sich um Studium, Ausbildung und kontinuierliches Streben in seiner Arbeit bemühen, die historische Tradition fortführen und zum Aufbau und zur Entwicklung seiner Heimat und seines Landes beitragen.

Das Siegelöffnungsfest ist ein humanistischer kultureller Brauch, bei dem der König Himmel, Erde und Vorfahren verehrt und dem Land und seinen Vorfahren seine Dankbarkeit für den Aufbau und die Verteidigung des Landes ausdrückt.

Die vier Worte „Tich phuc vo cuong“ auf dem Siegel, das der Tran-König seinen Nachkommen überreichte, bedeuten, dass er das Volk Segen verbreiten lassen, ihm beibringen wollte, Familientraditionen, Disziplin und Moral zu bewahren und Segen gut und ausreichend anzusammeln, damit der Segen, den man auch in Zukunft genießen kann, nachhaltig ist. Dies ist die tiefgründige erzieherische Bedeutung der Siegelvergabe durch die Tran-Könige.