حتى الآن، من خلال 3 جولات توزيع الجوائز، تم تكريم 2 من الحرفيين الشعبيين (NNND) و36 من الحرفيين المتميزين (NNUT) في مدينة كوانج نينه. ناهيك عن ما يقرب من مائة فنان شعبي حصلوا على جوائز من جمعية الفنون الشعبية. ومع ذلك، فإن كوانج نينه لديها أيضًا العديد من الحرفيين في المناطق التي تمتلك تراثًا ثقافيًا غير مادي مختلفًا، والذي يحتاج إلى المزيد من الاهتمام والتكريم.

الفنانون الشعبيون هم معلمون صامتون، ينقلون التراث الثقافي بلا كلل من جيل إلى جيل. في كوانج نينه، يوجد حاليًا العديد من الفنانين الشعبيين الذين يحافظون على التراث الثقافي غير المادي، مثل: غناء دوم (كوانج ين)، وغناء تشيو القديم (دونج تريو)، وغناء داو الشعبي (أونج بي، ها لونج، تيان ين، بينه ليو)، وخياطة وتطريز أزياء داو ثانه يي، وطقوس قبعة ساك لمجموعة داو العرقية (بينه ليو، با تشي، تيان ين)، وغناء ثانه وغناء سونج كو (تيان ين، بينه ليو)، وغناء نها تو والغناء والرقص في المنازل المشتركة (دام ها، هاي ها، فان دون، مونج كاي)، وغناء سينه كا لشعب كاو لان (با تشي)، والحرف الخزفية (دونج تريو)، ونسج قوارب الخيزران، ونسج أدوات الصيد (كوانج ين، فان دون).

لقد خلقت جهود وتفاني الحرفيين الشعبيين صدى إيجابيا بحيث يمكن للتراث الثقافي التقليدي أن ينشر حيويته بين الشباب. حتى الآن، كان لدى المقاطعة بأكملها 76 حرفيًا حصلوا على لقب الحرفي الشعبي الفيتنامي. بالإضافة إلى ذلك، هناك المئات من الحرفيين الآخرين الذين لم يحصلوا على أي ألقاب ولكنهم لا يزالون متحمسين لممارسة الفنون الشعبية والحفاظ عليها وتعليمها.

في هذه الأثناء، فإن معظم الفنانين الشعبيين الحاليين في المقاطعة تتراوح أعمارهم بين 70 و80 عامًا أو أكثر، وبعضهم يقترب من الوصول إلى سن 100 عامًا ويصبحون أقل عددًا تدريجيًا بسبب تقدمهم في السن. إن الفنانين الشعبيين الذين ما زالوا يتمتعون بصحة جيدة، على الرغم من أن الحياة ليست خالية من المشقة والصعوبات، ما زالوا يتكاتفون للحفاظ على حب الثقافة الشعبية ونقله إلى الأجيال القادمة. يعملون يوميا بهدوء في كل قرية من قرى الأقليات العرقية لتعزيز حبهم للثقافة التقليدية.

وفي الجولة الرابعة من الترشيحات في عام 2024، تلقى القطاع الثقافي 16 طلباً، بما في ذلك 3 طلبات للحصول على لقب فنان الشعب و16 طلباً للحصول على لقب فنان مستحق. ومن بينهم فرد واحد من مجموعة سان ديو العرقية (السيد لي فان سينه)، والبقية من مجموعة كينه العرقية من المناطق التالية: هاي ها (4 أشخاص)، مونغ كاي (9 أشخاص)، ها لونغ (شخص واحد)، دونج تريو (شخص واحد). وقال الدكتور تران كووك هونغ، مدير مركز الحفاظ والبحث في ثقافة سان ديو العرقية في فيتنام وعضو المجلس، إن العدد صغير للغاية مقارنة بالمقاطعات الأخرى وبالمقارنة بإمكانيات كوانج نينه. واتفق أيضًا مع هذا الرأي الفنان الشعبي ثانه تشاك والفنان المتميز ترونج بينه، عضوا المجلس. بالنسبة لغناء تشيو وحده، في مناطق دونج تريو، كوانج ين، أوونج بي، ها لونج، كام فا، هناك العديد من الفنانين الذين يبذلون جهودًا للممارسة والتدريس، ويستحقون التكريم.

إن القائمة أعلاه تشبه قوائم الجولات الثلاث الأخيرة من الجوائز من حيث وجود خلل في التوازن بين المحليات وأنواع التراث الثقافي غير المادي. بعض المحليات ليس لديها سجلات جوائز. تتمتع العديد من المجالات بنقاط قوة مثل: ثم الغناء، غناء دوم، غناء سونغ كو، والمهن التقليدية ليس لها سجلات. على وجه الخصوص، لم يكن غناء الحب في خليج ها لونج في كثير من الأحيان سبباً في قيام الفنانين بصنع الأسطوانات.

واعترف السيد نينه فان ثونج، نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة، بصراحة: إن بعض المحليات ووكالات الإدارة التنسيقية لا تزال غير مبالية بتنفيذ المراجعة والتوجيه للأفراد المقترحين للنظر في منح ألقاب فنان الشعب والفنان المستحق. ولذلك، فإن بعض التراث الثقافي غير المادي النموذجي للمناطق مثل طقوس تاي ثن (منطقة بينه ليو)، وحفل بدء شعب داو، وصناعة الأزياء التقليدية لمجموعتي داو ثانه واي وداو ثانه فان العرقيتين (ها لونج، تيان ين، با تشي، دام ها) لم يتم ترشيحها من قبل أي فرد للحصول على الجائزة. واكتشفت بعض المحليات أن هناك برنامجًا أو خطة لدى المقاطعة للنظر في منح الجوائز عندما انقضى وقت تلقي الطلبات.

خلال عملية استلام المستندات، قدمت الإدارة تعليمات محددة للأفراد الذين يطلبون اعتبارًا إضافيًا وكيفية ملء الطلب. ومع ذلك، لا يزال هناك 3 أفراد من منطقة هاي ها قدموا مساهمات للمنطقة في الأنشطة الثقافية والفنية، ولكن وثائق طلبهم غير واضحة ومتشابهة ولا تصف معرفتهم ولا توضح المهارات والتقنيات الخاصة بالتراث الذي يحملونه، ولا توجد وثائق داعمة مرفقة، وشهادات الجدارة الخاصة بهم غير معتمدة...

فام هوك