زار عضو المكتب السياسي ورئيس الوزراء فام مينه تشينه الطلاب والمعلمين في مدرسة هي فونج - وهي مدرسة داخلية للأطفال غير المحظوظين الذين فقدوا والديهم بسبب جائحة كوفيد-19_الصورة: VNA

أفكار هو تشي منه حول حقوق الإنسان

تشكلت أفكار هو تشي منه حول حقوق الإنسان وتأثرت بشكل عميق بما يلي: 1- الإنسانية في التقاليد الثقافية والتاريخية للشعب الفيتنامي ، حيث يتم احترام القيم الإنسانية والحب والعدالة والمساواة. وعلى وجه الخصوص، فقد تجلى مفهوم الحرية والاستقلال بوضوح من خلال تاريخ نضال الشعب الفيتنامي ضد القمع والغزو. وبالإضافة إلى ذلك، ومن خلال عملية قيادة النضال من أجل الاستقلال الوطني، أدرك الرئيس هو تشي مينه أن حقوق الإنسان ليست مجرد قضية فردية، بل ترتبط ارتباطًا وثيقًا أيضًا بحرية الأمة واستقلالها وسلامة أراضيها. لقد أدرك بعمق أنه فقط عندما تحصل الأمة على استقلالها يمكن لشعبها أن يتمتع بحقوقه الأساسية حقًا؛ 2- فلسفة وأيديولوجية الماركسية اللينينية: ورث الرئيس هو تشي مينه وطور بشكل إبداعي أيديولوجية الماركسية اللينينية حول تحرير الإنسان والمجتمع الخالي من الظلم والاستغلال؛ 3- القيم الأيديولوجية التقدمية للإنسانية : لقد استوعب الرئيس هو تشي منه القيم العالمية لحقوق الإنسان من الثورات الكبرى في العالم، وخاصة من إعلان الاستقلال الأمريكي، والإعلان الفرنسي لحقوق الإنسان وحقوق المواطنين، وغيرها من الأفكار التقدمية للإنسانية، وطبق هذه القيم العالمية بشكل إبداعي في ممارسة الثورة الفيتنامية؛ 4- الخبرة الحياتية والنشاط العملي: خلال تنقلاته في العديد من البلدان، شهد الرئيس هوشي منه الظلم وفقدان الحرية للعديد من الشعوب، وخاصة الشعب الفيتنامي. وقد عززت هذه التجربة العملية تفكيره بشأن ضرورة تحرير العمال والشعوب المضطهدة في جميع أنحاء العالم من الاضطهاد والظلم، والنضال من أجل المساواة والعدالة الاجتماعية، وحماية حقوق الإنسان. ومن ثم فإن فكر هو تشي مينه بشأن حقوق الإنسان إنساني للغاية، ومناسب لظروف واحتياجات الشعب الفيتنامي في عملية النضال من أجل الاستقلال وبناء البلاد، وله قيمة معاصرة وخالدة.

لقد أكد حزبنا منذ تأسيسه على أن الماركسية اللينينية وفكر هوشي منه هما "البوصلة" لجميع الأفعال، والتي يجب التمسك بها وتطبيقها بشكل إبداعي في الممارسة العملية "للمساهمة في تطوير الماركسية اللينينية وفكر هوشي منه، وإثراء الذكاء باستمرار، وتحسين الروح السياسية والصفات الأخلاقية والقدرة التنظيمية لتكون قادرة على حل المشاكل التي تطرحها الممارسة الثورية" ⁽¹⁾ . إن فكر هو تشي مينه في حقوق الإنسان هو نظام شامل وعميق من وجهات النظر حول تحرير الإنسان، وضمان وحماية حقوق الإنسان، وإتقان الناس، وتحسين حياتهم المادية والروحية...، هو نتيجة التطبيق الإبداعي وتطوير الماركسية اللينينية على الظروف الخاصة لبلدنا، وراثة وتطوير القيم التقليدية الجميلة للأمة، واستيعاب جوهر الثقافة الإنسانية. ويمكن القول، لقد طبق الرئيس هو تشي مينه وطور بشكل إبداعي مبادئ الاستقلال والحرية والسعادة على أساس الجمع بين التقاليد الجميلة للشعب الفيتنامي مع جوهر الثقافة الإنسانية، مثل أيديولوجية الزعيم السادس لينين بشأن الحق في تقرير المصير الوطني في ظل نموذج الاشتراكية في العصر السوفييتي؛ قيم الحرية والمساواة والإخاء في الثورة البرجوازية الفرنسية (1789)؛ مبدأ "المبادئ الثلاثة للشعب" (الاستقلال الوطني، والحقوق المدنية والحرية، وسبل عيش الشعب) للزعيم الوطني الصيني صن يات صن؛ القيم العالمية لحقوق الإنسان من منظور القانون الدولي والممارسة العملية،...، وتطبيقها بشكل إبداعي لتناسب ظروف وأوضاع فيتنام. حيث يتم التعبير عن المحتوى الأساسي لفكر هوشي منه حول حقوق الإنسان في الجوانب الأساسية التالية:

أولاً ، الاشتراكية هي النظام الأفضل لضمان حقوق الإنسان للجميع في فيتنام، حيث "بالتقدم نحو الاشتراكية، سيصبح شعبنا أكثر ازدهارًا كل يوم، وستصبح وطننا أكثر ثراءً وقوة كل يوم" ⁽²⁾ . إن خصائص الاشتراكية في بلادنا هي ذات طبيعة اجتماعية واقعية، من الشعب، ومن أجل الشعب؛ تعزيز قيم الحرية والرخاء والسعادة؛ الجمع المتناغم بين المصالح الشخصية والجماعية والمصالح الاجتماعية؛ حل مرضي بين المساهمة والاستمتاع؛ يتمتع بأعلى مستوى من الأخلاق الإنسانية، ويعبر عن تطلعات البشرية بشكل عام، والأمة والشعب الفيتنامي بشكل خاص. وأشار الرئيس هو تشي مينه إلى أن الاشتراكية هي المكان الذي " سيجلب الجماهير إلى حياة كريمة ومجيدة ومزدهرة على نحو متزايد، مما يجعل جميع العمال يتمتعون بوطن حر وسعيد وقوي، ويتحركون نحو آفاق مشرقة " ⁽³⁾ ، "الاشتراكية والشيوعية فقط هي القادرة على تحرير الشعوب والعمال المضطهدين في جميع أنحاء العالم من العبودية" ⁽⁴⁾ ، لأنه في النظام الشيوعي "الجميع ميسورو الحال، وسعداء، وأحرار؛ الجميع حكماء وأخلاقيون" ⁽⁵⁾ . وعلى هذا الروح، بذل جهوداً كبيرة للإعداد الشامل والكامل لميلاد مجتمع جديد، جميل، تقدمي، ومتحضر، حيث يتحرر شعبنا حقاً بشكل كامل ويتمتع بالظروف اللازمة لتلبية احتياجاته المادية والروحية. لأنه، بحسب قوله: "لقد نلنا الحرية والاستقلال، ولكن إذا كان الناس لا يزالون يتضورون جوعًا ويتجمدون حتى الموت، فإن الحرية والاستقلال لا معنى لهما. لا يعرف الناس قيمة الحرية والاستقلال إلا عندما يتوفر لديهم ما يكفي من الطعام والكساء" ⁽⁶⁾ و"إذا كانت البلاد مستقلة ولكن الناس لا ينعمون بالسعادة والحرية، فإن الاستقلال لا معنى له" ⁽⁷⁾ .

ثانياً ، إن جوهر حقوق الإنسان يرتبط دائماً بـ "الاستقلال - الحرية - السعادة"، ويرتبط بالحقوق الوطنية والطبقية، لأن الحصول على حقوق الإنسان "هو نتيجة نضال طويل عبر العصور للعمال والشعوب المضطهدة في العالم وهو أيضاً نتيجة نضال البشرية للسيطرة على الطبيعة؛ ومن خلال ذلك، تصبح حقوق الإنسان القيمة المشتركة للبشرية" ⁽⁸⁾ . وتظهر الممارسة التاريخية أنه عندما تفقد دولة ما سيادتها، فإن حقوق الإنسان تُداس بشكل خطير. وعلى وجه التحديد، خلال فترة الحكم الاستعماري الفرنسي، أشار الرئيس هو تشي مينه إلى أنه: "لم يحدث في أي عصر، وفي أي بلد، أن انتهك الناس جميع حقوق الإنسان بمثل هذه الوقاحة والقسوة" ⁽⁹⁾ ؛ إن الشرط الأساسي لضمان حقوق الإنسان هو أن تتمتع الأمة بالحرية والاستقلال والسيادة الوطنية. في الواقع، لم يكن شعبنا قادرًا على الفرار من العبودية والتمتع بقيمة الاستقلال والحرية إلا بعد نجاح ثورة أغسطس (1945) وولادة جمهورية فيتنام الديمقراطية (جمهورية فيتنام الاشتراكية حاليًا)؛ ومن هنا تم أولاً النص على الحقوق المدنية في الدستور والقوانين. تهدف الدولة النامية إلى تحقيق هدف "الشعب الغني، والبلد القوي، والديمقراطية، والعدالة، والحضارة" - وهو التعبير الأسمى والأكثر واقعية عن حقوق الإنسان، وحماية السيادة الوطنية والعرق.

ثالثًا ، تُعدّ "الديمقراطية" عنصرًا أساسيًا في إرساء حقوق الإنسان وحمايتها، متمثلةً في حق التملك المقترن بحق السيادة، لأن "بلادنا بلد ديمقراطي. جميع المنافع للشعب . جميع السلطات ملكٌ للشعب... الحكومة، من البلدية إلى الحكومة المركزية، يُنتخبها الشعب " ⁽¹⁰⁾ . وهكذا فإن الشعب هو الرعايا الحقيقيون للنظام، وهو الذي يمتلك السلطة وينتخب ممثلين لإدارة الحكومة نيابة عنه. وإذا "أضرت الحكومة بالشعب، فإن للشعب الحق في إسقاط الحكومة" ⁽¹¹⁾ . ويمكن القول إن "الديمقراطية" هي الأساس لبناء نظام قانوني يضمن حقوق الإنسان والحقوق المدنية ويرتبط بمصالح المجتمع والمصالح الوطنية.

رابعا ، يجب ضمان حقوق الإنسان لجميع الطبقات والشرائح الاجتماعية، من الأطفال والمراهقين والشباب والنساء وكبار السن والعمال والمزارعين والمثقفين والأقليات العرقية، إلخ، بروح "بلدنا بلد موحد يتكون من العديد من المجموعات العرقية. جميع المجموعات العرقية التي تعيش في فيتنام متساوية في الحقوق والواجبات" ⁽¹²⁾ . علاوة على ذلك، فإن حقوق الإنسان تتجلى في جميع المجالات، مثل السياسة والاقتصاد والمدنية والثقافية والاجتماعية، والجميع متساوون، والرجال والنساء لديهم حقوق متساوية. وأكد الرئيس هو تشي مينه "إننا نقوم بالثورة من أجل النضال من أجل المساواة، وأن الرجال والنساء يتمتعون بحقوق متساوية" ⁽¹³⁾ . ويتجلى ذلك في أن جميع المواطنين يُسمح لهم بالمشاركة في الحكومة ولهم الحق في التصويت؛ حرية التعبير والنشر والتنظيم والتجمع؛ - حرية الدين والإقامة والسفر داخل البلاد وخارجها؛ وفي الوقت نفسه، تحظى الفئات المحرومة في المجتمع دائمًا بالدعم والحماية وفقًا لمبدأ التوزيع العادل: "اعمل كثيرًا، واحصل على الكثير، واعمل أقل، واحصل على أقل، ولا تعمل، ولا تحصل على شيء. وستقوم الدولة بمساعدة كبار السن أو المعاقين ورعايتهم" ( ¹⁴⁾ .

خامساً ، طالب الرئيس هو تشي مينه بالتركيز على الوفاء بالمسؤوليات في منصب "الموظف العام" و"الخادم" للخدمة إلى أقصى حد لضمان حقوق الشعب. ومن ناحية أخرى، فإنها تؤكد بشكل أعمق وجهة النظر القائلة بأن الحقوق لا تنفصل عن الالتزامات والمسؤوليات الفردية، وأن "الحقوق والحريات الديمقراطية لكل فرد لا تنفصل عن التزامات ومسؤوليات المواطنين" ⁽¹⁵⁾ . ويؤكد الكتاب الأبيض "الإنجازات في حماية وتنمية حقوق الإنسان في فيتنام" أيضًا: "لا يمكن ضمان حقوق وحريات كل فرد وتعزيزها إلا على أساس احترام الحقوق والمصالح المشتركة للأمة والمجتمع؛ ويجب أن تسير الحقوق جنبًا إلى جنب مع الالتزامات تجاه المجتمع" ⁽¹⁶⁾ . وبالإضافة إلى ذلك، فإنه وفقا له، من الضروري تحديد أن مصالح الشعب الفيتنامي مضمونة على أساس احترام مصالح الشعوب الأخرى.

التطبيق العملي لفكر هو تشي مينه بشأن حقوق الإنسان خلال ما يقرب من 40 عامًا من تنفيذ عملية التجديد في فيتنام

الإنجازات

في فترة ما قبل التجديد، ولأسباب عديدة مختلفة، لم تتمكن بعض الأحكام في الدستور والقوانين الفيتنامية المتعلقة بحقوق الإنسان من تعزيز فعاليتها بشكل كامل بعد. منذ عام 1986، حظيت إنجازات فيتنام في حماية وضمان حقوق الإنسان باعتراف وتقدير متزايدين من قبل العالم... بالإضافة إلى ذلك، واصلت فيتنام بناء دولة الشعب، من قبل الشعب ومن أجل الشعب مع سياسة ثابتة لاحترام وضمان حقوق الإنسان المدمجة في جميع استراتيجيات وبرامج التنمية في البلاد، مما يساهم في مساعدة الناس على التمتع بحياة سلمية ومزدهرة وحرة وسعيدة.

وبالإضافة إلى ذلك، شاركت فيتنام في أغلب المعاهدات الدولية الأساسية والمهمة المتعلقة بحقوق الإنسان، مثل العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية؛ العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية؛ اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة؛ - عضو فعال في المحافل والمؤتمرات الإقليمية والدولية في مجال حقوق الإنسان،...؛ وبالتالي إظهار المكانة والمكانة الدولية المتزايدة لبلدنا، ودحض حجج الإنكار والتشويه والتخريب من قبل القوى المعادية فيما يتعلق بالإنجازات التي تحققت في حماية وضمان حقوق الإنسان في فيتنام. ومن ناحية أخرى، يؤسس النظام القانوني الفيتنامي لحقوق الإنسان في المجالات الاقتصادية والسياسية والمدنية والاجتماعية والثقافية   السياسات المناسبة للحزب والدولة بروح "الاهتمام بسعادة الشعب وتنميته الشاملة، وحماية وضمان حقوق الإنسان والمصالح المشروعة والقانونية للشعب، واحترام وتنفيذ المعاهدات الدولية لحقوق الإنسان التي وقعتها بلادنا" ( ¹⁷⁾ .

وهكذا، وبناءً على وراثة وتعزيز نتائج عمل حماية وتنفيذ الحقوق المدنية وحقوق الإنسان خلال المراحل الثورية، طبق حزبنا بشكل إبداعي فكر هوشي منه بشأن حقوق الإنسان، بهدف ضمان حقوق جميع الطبقات الاجتماعية، من الأطفال والمراهقين إلى الشباب والنساء والعمال والمزارعين والجنود والمثقفين والأقليات العرقية والأشخاص الدينيين والأشخاص ذوي الإعاقة، إلخ. إلى جانب ذلك، تتم حماية قيم الاستقلال - الحرية - السعادة لكل شخص وكل أمة؛ "إن الحل الصحيح والمناسب للعلاقة المتبادلة بين احترام وحماية وتنفيذ وتعزيز حقوق المساواة والمساعدة المتبادلة والتضامن بين جميع الناس والمجتمعات الكبيرة والصغيرة (الجنس، العرق، الدين، الخ) نحو مهمة تعزيز "العامل البشري الأقصى؛ الناس هم مركز وموضوع والمورد الرئيسي وهدف التنمية" ⁽¹⁸⁾ . "

بعض القيود

أولاً، لا تزال عملية إتقان وتنظيم تنفيذ المبادئ التوجيهية والسياسات للحزب وسياسات الدولة وقوانينها في مجال حماية حقوق الإنسان تعاني من بعض القيود: "(أ) لم يتم إضفاء الطابع المؤسسي على بعض السياسات والتوجهات الرئيسية للحزب على الفور وبشكل كامل، أو تم إضفاء الطابع المؤسسي عليها ولكن جدواها ليست عالية؛ (ب) لا يزال النظام القانوني يحتوي على أحكام متناقضة ومتداخلة، وهي غير مناسبة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية، وبطيئة في استكمالها وتعديلها واستبدالها. (ج) لم تخلق الآليات والسياسات والقوانين بيئة مواتية حقًا لتعزيز الابتكار وجذب الموارد من المستثمرين المحليين والأجانب وكذلك من الشعب" ⁽¹⁹⁾ . - عدم وجود وعي كاف بحقوق الإنسان لدى بعض المسؤولين والموظفين المدنيين والمواطنين؛ الحقوق تسير دائما جنبا إلى جنب مع الالتزامات؛ مؤسسات غير مكتملة للواجب المدني؛ ولم يتم بعد ضمان التوازن الجيد بين التنمية الاقتصادية وحماية حقوق الإنسان، وخاصة الحقوق البيئية، وحقوق استخدام الأراضي، وحقوق الفئات المحرومة؛ عدم وجود آلية مستقلة وفعالة لمراقبة تنفيذ توجيهات وسياسات الحزب وسياسات الدولة وقوانينها في مجال حماية حقوق الإنسان؛ لا تتاح للناس فرص كثيرة للمشاركة في عملية بناء وتنفيذ السياسات المتعلقة بحقوق الإنسان.

ثانياً ، يأتي التحدي من عدم الوعي الكافي والتنفيذ غير الفعال. النهج القائم على حقوق الإنسان في تخطيط وتنفيذ خطط وبرامج التنمية الاجتماعية والاقتصادية. إن سلطة تفويض السلطة لم تطبق بشكل صارم المحاسبة والأخلاق العامة والانحطاط الأخلاقي ونمط الحياة والبيروقراطية والفساد والهدر والسلبية مما أدى إلى تقييد حقوق الإنسان للناس.

ثالثا، هناك غياب لآلية التنسيق بين الوزارات والفروع المركزية والمحلية في حل عدد من قضايا حقوق الإنسان بشكل متناغم ومعقول.

رابعا، إن استخدام وسائل الإعلام الرئيسية لإعلام ونشر الشؤون الخارجية من خلال قنوات مختلفة، للحصول على دعم من المجتمع الدولي والفيتناميين في الخارج، في تحديد ودحض المعلومات السيئة والسامة، والحجج الكاذبة والمشوهة للقوى الرجعية والمعادية حول الإنجازات في حماية وضمان حقوق الإنسان في فيتنام، لم يكن في الوقت المناسب وفعالا. هناك أوقات لم نكن فيها إيجابيين وفاعلين حقاً في التعامل مع المؤامرات والحيل الرامية إلى "تسييس" قضايا حقوق الإنسان من قبل القوى المعادية في الداخل والخارج، فضلاً عن "دبلوماسية حقوق الإنسان" على النمط الغربي، والعمل على الحد منها.

ويتطلب السياق الجديد تطبيقًا إبداعيًا لأفكار هو تشي مينه بشأن حقوق الإنسان.

ويمكن النظر إلى السياق الجديد لفيتنام اليوم من جوانب عديدة، من السياسة والاقتصاد والمجتمع والعلاقات الدولية. هذه هي الفترة التي تواجه فيها فيتنام العديد من الفرص والتحديات الكبيرة، بينما تواصل مسيرة الابتكار والتكامل الدولي العميق، وتدخل عصرًا جديدًا، عصر النمو الوطني: "... هذا هو عصر التنمية،... يتمتع جميع الناس بحياة مزدهرة وسعيدة، ويتلقون الدعم للتطور والإثراء؛ ويساهمون أكثر فأكثر في السلام والاستقرار وتنمية العالم، وسعادة البشرية والحضارة العالمية. إن هدف عصر النمو هو بلد غني، بلد قوي، مجتمع اشتراكي، يقف جنبًا إلى جنب مع القوى العظمى في القارات الخمس" ⁽²⁰⁾ .

أولاً ، التحول الاقتصادي والتكامل الدولي : لقد خضعت فيتنام لما يقرب من 40 عاماً من الابتكار، من اقتصاد مخطط مركزياً إلى اقتصاد سوق موجه نحو الاشتراكية، وأصبحت حلقة وصل مهمة في سلسلة التوريد العالمية. النمو الاقتصادي المستقر لسنوات عديدة، وجذب الاستثمارات الأجنبية القوية، وتحسين حياة الناس. وتتعزز مكانة البلاد بشكل متزايد على الساحة الدولية، وخاصة في القضايا الاقتصادية والتجارية الإقليمية. ومع ذلك، فإن تزايد المنافسة الإقليمية والعالمية يفرض تحديات في مجال التوظيف بالنسبة للقوى العاملة التي لم يتم تدريبها وفقاً للمعايير الدولية.

ثانياً، إن السياسة في فيتنام مستقرة، لكنها تواجه متطلبات جديدة : الاستقرار السياسي عامل مهم في ضمان التنمية المستمرة للاقتصاد. تحت قيادة الحزب، تحافظ فيتنام على مبادئ الاستقلال والحكم الذاتي في صنع القرار السياسي والتنمية الوطنية. ومع ذلك، تواجه فيتنام أيضًا تحديات كبرى في الحاجة إلى إتقان الآليات اللازمة لابتكار الإدارة، والإصلاح الإداري، ومحاربة الفساد، والهدر، والسلبية، وتنفيذ السياسات والقوانين المتعلقة بحقوق الإنسان بشكل فعال، وخاصة الضغوط الناجمة عن حماية السيادة الوطنية في سياق المنافسة الجيوسياسية الشرسة على نحو متزايد.

ثالثا، الثقافة متنوعة وغنية، ولكن لا تزال هناك العديد من التحديات: فيتنام لديها 54 مجموعة عرقية والعديد من الديانات المختلفة، مما يخلق الثراء الثقافي، والحق في الحفاظ على الثقافة والوصول إليها والتمتع بها، والحق في حرية المعتقد والدين. ومع ذلك، لا تزال البلاد تواجه عددا من المشاكل الاجتماعية، مثل الفجوة بين الأغنياء والفقراء، وعدم المساواة في الوصول إلى الفرص، والتمييز الإقليمي.

رابعا، تفتح الثورة الصناعية الرابعة والتحول الرقمي فرصا جديدة للتنمية أمام الاقتصاد الفيتنامي، من التصنيع إلى الخدمات. ومع ذلك، فإن جودة الموارد البشرية في ظل الثورة الصناعية الرابعة قد تشكل تحديًا وعائقًا أمام الوصول إلى الوظائف؛ كما تشكل أمن المعلومات والخصوصية وحماية البيانات الشخصية أيضًا تحديات حيث أصبحت ذات أهمية متزايدة في سياق التكامل.

خامساً، العلاقات الدولية وموقف العولمة: إن الشراكات الاستراتيجية والشاملة مع العديد من الدول الكبرى، مثل الولايات المتحدة واليابان والصين والهند وغيرها ودول الآسيان تساعد فيتنام على تطوير اقتصادها وضمان الأمن الوطني؛ المشاركة بشكل عميق في اتفاقيات التجارة الحرة وتعزيز التعاون الدولي بشكل نشط بشأن القضايا العالمية، مثل تغير المناخ، والتنمية المستدامة، والوقاية من الأمراض ومكافحتها. ومع ذلك، فإن هذا يفرض أيضاً تحديات فيما يتصل بحماية السيادة الوطنية والأمن، ويتطلب استجابات مرنة وماهرة للشؤون الخارجية والعلاقات الدولية المعقدة.

سادساً، القضايا البيئية والتنمية المستدامة: يمكن لفيتنام أن تستفيد من الفرص التي تتيحها المبادرات العالمية بشأن التنمية المستدامة والنمو الأخضر، حيث يركز المجتمع الدولي على التنمية الخضراء واستخدام الطاقة المتجددة وحماية البيئة. ومع ذلك، تواجه فيتنام أيضًا تحديات كبيرة في مجال حماية البيئة والتنمية المستدامة. إن التلوث البيئي وتغير المناخ والكوارث الطبيعية هي قضايا تؤثر بشكل كبير على التنمية الاقتصادية ونوعية حياة الناس؛ التحديات في ضمان حقوق الإنسان في حالات الطوارئ بسبب الكوارث الطبيعية الناجمة عن تغير المناخ: الحق في سلامة الحياة والصحة والحق في مستوى معيشي لائق والحق في العيش في بيئة نظيفة.

لقد أصدر حزبنا ودولتنا العديد من السياسات والمبادئ التوجيهية لضمان أن يتمتع جميع الناس بحياة مزدهرة وسعيدة. المصدر: nhiepanhdoisong.vn

المهام والحلول لتطبيق أفكار هو تشي مينه حول حقوق الإنسان بشكل إبداعي في السياق الجديد

أولاً، إن تطبيق فكر هو تشي مينه بشأن حقوق الإنسان بشكل إبداعي لضمان حقوق الإنسان لجميع الشعب الفيتنامي على أفضل وجه يتطلب الاستمرار في تنفيذ المبادئ التوجيهية وسياسات الحزب وسياسات الدولة وقوانينها بشأن حماية حقوق الإنسان ⁽²¹⁾ ؛ تحديد حقوق الإنسان كهدف ومحرك لقضية الابتكار الموجه نحو الاشتراكية بروح مشتركة تتمثل في "حماية العدالة وحماية حقوق الإنسان والحقوق المدنية وحماية النظام الاشتراكي وحماية مصالح الدولة والحقوق والمصالح المشروعة والقانونية للمنظمات والأفراد" ⁽²²⁾ . إن هذه المهمة لا تتطلب القيادة والإدارة المناسبة من الحزب والدولة فحسب، بل تتطلب أيضًا المشاركة الفعالة من جميع الناس.

إن حقوق الإنسان بحاجة إلى ضمان من خلال تنفيذ عدد من المهام المحددة: 1- بناء دولة القانون الاشتراكية على أساس تطبيق أفكار الرئيس هوشي منه بشكل إبداعي. يجب على أجهزة الدولة أن تلتزم بالقانون ويجب عليها أيضًا حماية الحقوق والمصالح المشروعة للشعب. وهذا يتطلب نظامًا قانونيًا شفافًا وعادلاً وفعالًا؛ 2- تعمل المحافظات والمدن والدوائر والوزارات والفروع على الابتكار بشكل استباقي في العمل القيادي والإداري على أساس تطبيق وإعطاء أهمية للبحث والدعاية والتثقيف بشأن قضايا حقوق الإنسان المرتبطة بالديمقراطية؛ القيام على نحو جيد بأعمال الإعلام - الصحافة، العدالة، الدين، الأقليات العرقية؛ 3- التنسيق الوثيق والمتزامن والمنتظم بين الوزارات والمصالح والفروع والمحليات في حل قضايا حقوق الإنسان بشكل متناغم ومعقول . حينها فقط يمكن تطبيق أيديولوجية هو تشي منه حول الاشتراكية بشكل إبداعي وفعال، مما يجلب الرخاء والسعادة للجميع، ويساهم في بناء فيتنام مزدهرة وعادلة وسعيدة.

ثانياً، إن تطبيق فكر هوشي منه في مجال حقوق الإنسان بشكل إبداعي في الوضع الحالي يتطلب تنفيذاً متزامناً لعدد من المهام والحلول على النحو التالي: 1- حماية وتعزيز الاستقلال. إن الاستقلال الوطني هو الأساس الجوهري لضمان حقوق الإنسان. ومن هنا فإن الأولوية القصوى هي حماية وتعزيز استقلال الوطن ضد كافة التحديات الخارجية. تعزيز الدفاع والأمن الوطني؛ تعزيز الوحدة الوطنية وتعزيز الوطنية. وفي الوقت نفسه، من الضروري بناء اقتصاد مستقل ومعتمد على الذات لخلق أساس متين لضمان حقوق الإنسان؛ 2- الربط الوثيق بين حقوق الإنسان والحقوق الوطنية وحقوق الطبقة. إن ضمان حقوق الإنسان لا ينفصل عن الحقوق الوطنية والطبيعة الطبقية. بناء حزب ونظام سياسي قوي. وفي الوقت نفسه، مواصلة تعزيز الديمقراطية الاشتراكية، وخلق الظروف التي تمكن الشعب من المشاركة في إدارة الدولة والإدارة الاجتماعية؛ 3- الحفاظ على القيم العالمية لحقوق الإنسان على أساس حماية السيادة الوطنية المرتبطة بشروط التنمية الاجتماعية والاقتصادية. مواصلة التكامل على المستوى الدولي بشكل استباقي ونشط، وتحسين فعالية الحوار بشأن حقوق الإنسان؛ تحسين جودة وفعالية وسائل الإعلام الرئيسية في تحديد ودحض المعلومات السامة والحجج الكاذبة والمشوهة للقوى الرجعية والمعادية حول الإنجازات في حماية وضمان حقوق الإنسان في فيتنام؛ تنظيم عمل الإعلام والدعاية الأجنبية بشكل جيد من خلال القنوات المختلفة، والسعي إلى الحصول على دعم المجتمع الدولي والفيتناميين في الخارج. وعلى وجه الخصوص، يتعين علينا في العلاقات الداخلية والخارجية أن نتعامل ونحل قضايا حقوق الإنسان بشكل استباقي ونشط لمنع مؤامرات وحيل "التسييس" من قبل القوى الرجعية والمعادية لتشويه وتشويه إنجازات فيتنام في حماية حقوق الإنسان، فضلاً عن دحض فرض "سياسة دبلوماسية حقوق الإنسان" على النمط الغربي.

ثالثا ، إن التطبيق الإبداعي لفكر هو تشي مينه حول "الديمقراطية"، حيث يصبح الشعب سيدا مرتبطا بحق الشعب في السيادة، يتطلب: 1 - مواصلة بناء دولة القانون الاشتراكية القوية، حيث يكون القانون أداة لحماية حق الشعب في السيادة. يجب أن يكون القانون حقًا صوتًا وأداة للشعب لإظهار حقه في السيادة؛ 2- توسيع الحقوق الديمقراطية للشعب في كافة مجالات الحياة الاجتماعية. تهيئة الظروف التي تمكن المواطنين من المشاركة في عملية صنع القرار في الدولة من خلال آليات الديمقراطية المباشرة وغير المباشرة. تعزيز دور المنظمات الاجتماعية والسياسية والمنظمات الجماهيرية في النقد الاجتماعي والرقابة والمساهمة بالآراء في تخطيط وتنفيذ السياسات الحكومية؛ 3- ضمان الشفافية والمساءلة في إدارة الدولة؛ 4- إن التنمية الاقتصادية يجب أن تسير جنباً إلى جنب مع ضمان حقوق الملكية للعمال والأفراد، وخلق الظروف التي تمكن الأفراد من المشاركة في الأنشطة الاجتماعية والاقتصادية؛ 5- تهيئة الظروف لوسائل الإعلام لتلعب دورا هاما في تعزيز ثقافة المواطن، وضمان نقل المعلومات بأمانة وإنصاف وسرعة إلى المواطن؛ المساهمة في بناء مجتمع عادل ومتحضر، حيث يتمتع جميع أفراده بالفرصة والظروف اللازمة للتنمية الشاملة.

رابعا، إن التطبيق الإبداعي لفكر هوشي منه في مجال حقوق الإنسان يجب أن يرتبط بجميع الطبقات والشرائح الاجتماعية وفي جميع المجالات السياسية والاقتصادية والمدنية والاجتماعية والثقافية وحقوق الفئات الضعيفة، وعلى وجه التحديد: 1- ضمان حقوق الإنسان لجميع الطبقات والشرائح الاجتماعية، من العمال والمزارعين إلى المثقفين ورجال الأعمال وغيرهم من الفئات المحرومة؛ 2- تطوير المنظومة القانونية بما يضمن حقوق الإنسان لكافة فئات المجتمع. يجب أن يتم تنفيذ القانون بشكل عادل، دون تحيز لأي فئة أو طبقة، وعدم ترك أي شخص خلف الركب. مواصلة تطوير المؤسسات والقوانين المتعلقة بحقوق المواطنين والتزاماتهم لضمان الامتثال للالتزامات الدولية وظروف فيتنام؛ حل المصالح في العلاقات بين المجموعات العرقية بشكل فعال في مواجهة تأثير الاستقطاب بين الأغنياء والفقراء، والانفجار السكاني، وما إلى ذلك؛ 3- الاستخدام الواسع والواسع النطاق للمنهج المبني على حقوق الإنسان في تخطيط وتنفيذ خطط وبرامج التنمية الاجتماعية والاقتصادية. لقد انتقل الحزب والدولة من تقرير الشعب وتمكينه إلى ضمان تمتع الشعب بحقوقه؛ تهيئة الظروف وتشجيع المزيد والمزيد من الناس على المشاركة بشكل نشط واستباقي في التخطيط وتنفيذ المبادئ التوجيهية والسياسات والقوانين والاستراتيجيات والخطط والبرامج للتنمية الاقتصادية والاجتماعية...؛ تطبق الوكالات والمنظمات والوحدات والأفراد المساءلة والأخلاق العامة بشكل صارم؛ تعزيز دور الشعب باعتباره صاحب حقوق؛ 4- إن التنمية الاقتصادية يجب أن تسير جنباً إلى جنب مع ضمان حقوق الإنسان لجميع الطبقات الاجتماعية. ويتضمن ذلك تحسين مستويات المعيشة، وضمان الأمن الاجتماعي، وخلق فرص التنمية لجميع فئات المجتمع. تنفيذ برنامج التنمية الاقتصادية في المناطق النائية والمعزولة، وتشجيع المشاريع الصغيرة والمتوسطة مع ضمان احترام قواعد السوق والامتثال للمعاهدات الدولية التي تعد فيتنام عضواً فيها، وخلق الظروف للأشخاص في المناطق ذات الظروف الاجتماعية والاقتصادية الصعبة لتنمية الاقتصاد والتمتع بالخدمات الاجتماعية الأساسية.

خامساً ، تركز أجهزة الدولة على الوفاء بمسؤولياتها كـ"موظفين حكوميين" و"خدم"، وتخدم إلى أقصى حد لضمان حقوق الشعب: 1- تعزيز دور الشعب: يجب على أجهزة الدولة والكوادر والموظفين المدنيين والموظفين العموميين احترام الشعب، وخدمة الشعب بكل إخلاص، والتواصل الوثيق مع الشعب، والاستماع إلى آراء الشعب وتطلعاته. - السياسات والقرارات يجب أن تأتي من مصلحة الشعب، وتبتعد عن البيروقراطية والابتعاد عن الجماهير؛ 2- الإصلاح الإداري وتحسين جودة الخدمات: لكي تتمكن الأجهزة الحكومية من أداء دورها كـ"موظف عام"، فإنها تحتاج إلى تحسين عمليات العمل، وتبسيط الإجراءات الإدارية، وخلق الظروف الأكثر ملاءمة للناس؛ 3- منع ومكافحة الفساد والإسراف والسلبية بكل حزم وإصرار: فالفساد والإسراف والسلبية من المعوقات الرئيسية أمام أداء أجهزة الدولة لدورها الخدمي. ويحتاج الحزب والدولة إلى الاستمرار في منع ومكافحة الفساد والإسراف والسلبية بحزم وإصرار ومثابرة. العمل بحزم وإصرار على منع ومكافحة الفساد والإسراف والسلبية في أعمال مكافحة الفساد، وإنشاء جهاز نظيف وقوي لخدمة الشعب بشكل أفضل؛ 4- تحسين فعالية التعليم الأيديولوجي والأخلاق الثورية لدى الكوادر وأعضاء الحزب، وتعزيز الشعور بالمسؤولية وروح خدمة الشعب والدراسة والتدريب المستمر لأداء المهام على أكمل وجه؛ 5- الابتكار في أساليب القيادة والإدارة: يحتاج الحزب والدولة إلى مواصلة ابتكار أساليب القيادة والإدارة لتلبية متطلبات الوضع الجديد: "أ) تنفيذ صارم لأساليب قيادة الحزب وحكمه، وعدم السماح مطلقًا بالأعذار أو استبدال قيادة الحزب أو تخفيفها. (ب) التركيز على تبسيط جهاز وتنظيم وكالات الحزب، وأن تكون حقًا النواة الفكرية، و"هيئة الأركان العامة"، ووكالات الدولة الرائدة" ⁽²³⁾ ؛ تعظيم الذكاء الجماعي والإبداع لدى الكوادر وأعضاء الحزب والشعب في قضية بناء الوطن والدفاع عنه. وتركز الدولة على استكمال أهداف التنمية البشرية الشاملة، ووضع مصالح الشعب في المركز، على أساس ثابت من اتخاذ الكفاءة الاقتصادية وضمان العدالة الاجتماعية كأساس لتحقيق التقدم والعدالة الاجتماعية.

ومن الضروري أن نفهم ونطبق بعمق فكر هو تشي مينه فيما يتصل بحقوق الإنسان، مع ضمان أن ترتبط الحقوق بالالتزامات؛ التركيز على ضمان المساواة بين الحقوق تدريجيا من خلال المؤسسات الديمقراطية ودولة القانون الاشتراكية. وعلى وجه الخصوص: 1- تعزيز التعليم والتدريب والبحث في مجال حقوق الإنسان، وتنويع أشكال النشر والتثقيف القانوني في مجال حقوق الإنسان، والمساهمة في تكامل النظام النظري لحقوق الإنسان في بلادنا على أساس تلخيص التجارب العملية، وخاصة في فترة التجديد. من الضروري نشر حقوق الإنسان والتثقيف بانتظام لرفع وعي الناس بالعلاقة بين الحقوق والالتزامات وبين الحرية الفردية والمسؤولية المدنية ؛ 2- بناء ثقافة قانونية: تطوير وتعزيز الثقافة القانونية التي يدرك فيها كل فرد بوضوح حقوقهم والتزاماتهم على النحو المنصوص عليه في القانون ؛ 3- من الضروري تحسين الآلية لحماية الحقوق والمصالح المشروعة للمواطنين بشكل أفضل ، مع ضمان أن كل فرد ينفذ بالكامل التزاماته ومسؤولياتها تجاه المجتمع ، وتحديد الالتزامات والمسؤوليات لكل فرد في مجالات مختلفة ؛ 4- شجع وإنشاء شروط للمواطنين على المشاركة في الأنشطة السياسية والاجتماعية ، وبالتالي ممارسة حقوقهم والتزاماتهم ؛ 5- تنفيذ تدابير المراقبة والتفتيش لضمان أن جميع الأفراد يفيون بواجباتهم ومسؤولياتهم المدنية ، والتعامل مع الانتهاكات بشكل صارم ؛ 6- تعزيز مشاركة المنظمات الاجتماعية في تثقيف والإشراف على تنفيذ حقوق المواطنين والتزاماته ، والمساهمة في بناء مجتمع عادل ومتحضر.

------------

(1) وثائق المؤتمر الوطني الحادي عشر ، مجلس النشر. National Politics Truth ، Hanoi ، 2011 ، p. 66
(2) هو تشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 11، ص. 401
(3) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 1 ، ص. الثاني عشر
(4) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 12 ، ص. 563
(5) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 8، ص. 294
(6) ، (7) هو تشي مينه: أعمال كاملة ،   نفس المصدر ، ر. 4 ، ص. 175 ، 64
(8) التوجيه رقم 44-CT/TW ، بتاريخ 20 يوليو 2010 ، من الأمانة ، "على عمل حقوق الإنسان في الوضع الجديد"
(9) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 1 ، ص. 406
(10) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 6 ، ص. 232
(11) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 5، ص. 75
(12) هوشي مينه: أعمال كاملة ، نفس المصدر ، ر. 12 ، ص. 371 - 372
(13) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 15، ص. 260
(14) هوشي مينه: أعمال كاملة ، المرجع نفسه ، المجلد. 11، ص. 404
(15) التوجيه رقم 12-CT/TW ، بتاريخ 12 يوليو 1992 ،   من الأمانة ، "بشأن قضية حقوق الإنسان"
(16) وزارة الخارجية: الكتاب الأبيض: الإنجازات في حماية وتطوير حقوق الإنسان في فيتنام ، هانوي ، 2005 ، ص. 5
(17) وثائق المؤتمر الوطني الثاني عشر للمندوبين ، دار النشر. National Politics Truth ، Hanoi ، 2016 ، p. 167
(18) وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر للمندوبين ، دار النشر. الحقيقة السياسية الوطنية، هانوي، 2021، المجلد. أنا ، ص. 47
(19) إلى لام: "بعض التصورات الأساسية حول العصر الجديد ، عصر الصعود الوطني" ، المجلة الشيوعية ، رقم 1،050 (نوفمبر 2024) ، ص. 6
(20) إلى لام: "بعض التصورات الأساسية حول العصر الجديد ، عصر النمو الوطني" ، tlđd ، ص. 3
(21) التوجيه رقم 12-CT/TW ، بتاريخ 12 يوليو 1992 ، من الأمانة ، "حول قضايا حقوق الإنسان" ؛ التوجيه رقم 44-CT/TW ، بتاريخ 20 يوليو 2010 ، من الأمانة ، "على عمل حقوق الإنسان في الوضع الجديد" ؛ القرار رقم 1079/QD-TTG ، بتاريخ 14 سبتمبر 2022 ، لرئيس الوزراء ، "للموافقة على مشروع التواصل بشأن حقوق الإنسان في فيتنام" ؛ التوجيه رقم 12/CT/TW من الأمانة المركزية ؛ التوجيه رقم 41/CT-TTG ، بتاريخ 2 ديسمبر 2004 ، لرئيس الوزراء ، "على تعزيز الحماية والكفاح من أجل حقوق الإنسان في الوضع الجديد" ، ...
(22) وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر للمندوبين ، مرجع سابق. المرجع نفسه، المجلد أنا ، ص. 177
(23) إلى لام: "بعض التصورات الأساسية حول العصر الجديد ، عصر النمو الوطني" ، tlđd ؛ ص. 5

المصدر: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_xa_hoi/-2018/1075902/van-dung-sang-tao-tuong-ho-chi-chi-ve-ve-qon-ngui-trong-boi-chien-chi-chi-ve-ve-ve-