Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

المكان الذي توجد به أكثر الثعابين السامة في أن جيانج هو جبل ذات سون، الذي كان مليئًا بالثعابين العملاقة. يبدو الأمر مخيفًا.

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt15/11/2024

كل عام، عندما أحصل على بضعة أيام إجازة من العطلة الصيفية، أتلقى رسالة نصية من تشاو نارو، وهو صديق خمير من منطقة باي نوي، بلدية آن هاو، بلدة تينه بين، مقاطعة آن جيانج.


كان المحتوى عبارة عن بضع كلمات فقط، لكنه أثار في نفسي شعورًا غريبًا بالإثارة. لقد قمت على الفور بترتيب رحلة إلى جبل كام مع نارو، للاستمتاع بالطبيعة اللامتناهية معًا.

1.

لدى الغربيين مقولة: "من يريد رؤية الجبال العالية/ ذلك الجبل الابن وكام، دعونا نذهب معا". تقول الأسطورة المحلية أن اسم جبل كام جاء في الأصل من أمر نجوين آنه عندما هرب إلى منطقة ذات سون.

ولكي لا يكشف عن مكان وجوده أثناء اختبائه على قمة الجبل المقدس منتظراً الفرصة لتغيير مجرى الأمور، أمر نجوين آنه القرويين والصيادين بـ"منع" القدوم إلى هذا المكان.

وبمرور الوقت، أصبح هذا الأمر هو اسم الجبل، لتمييزه عن العشرات من الجبال الأخرى في مجموعة ذلك الابن.

في كتاب "Gia Dinh Thanh Thong Chi"، أطلق Trinh Hoai Duc على جبل Cam اسم "Doai Ton"، وقد أخطأ بعض الناس في قراءته على أنه "Dai Ton". يعتمد هذا الاسم على شكل الجبل الواقع في اتجاه "دوي" و"تون" (وفقًا للطريقة الشرقية لحساب الثلاثيات الثمانية).

في كتاب "داي نام نهات ثونغ تشي" الذي جمعه معهد التاريخ الوطني لسلالة نجوين في عام 1865، تم تسمية جبل كام لأول مرة باسم "كام سون". منذ ذلك الحين، ظهر اسم "كام سون/ثيين كام سون" أو "الجبل المحرم" بشكل شائع في جميع الوثائق المكتوبة تقريبًا حول منطقة ذات سون الغامضة.

ويطلق بعض الناس أيضًا على جبل كام اسم "كام سون" https://danviet.vn/ "جام سون" (جبل جميل). يطلق شعب الخمير في منطقة باي نوي على جبل كام اسم "بنوم بوبياال"، والذي يعني "الجبل الملون".

img

زاوية من منطقة جبل ذات سون، بلدة تينه بين، مقاطعة آن جيانج.

بعد هطول عدة أمطار غزيرة في أوائل الصيف، أصبحت مجموعة That Son مغطاة باللون الأخضر البارد. وأضاف نارو أن هذا هو الوقت المثالي أيضًا للذهاب إلى الجبال.

استيقظنا في وقت مبكر جدًا، وقمنا بإعداد بعض الأطعمة الجافة والماء وبعض العناصر ووضعناها في حقيبة صغيرة ليحملها نارو. ولم ينس أن يطلب مني أن أستخدم أشرطة مطاطية لربط ساقي بنطالي بإحكام حول كاحلي، في حالة دخول العلق وعضني عندما أمشي في الأماكن الرطبة.

كنا نرتدي كلينا أحذية عسكرية، لسهولة التسلق ولمنع لدغات الثعابين. ويحمل كل شخص أيضًا عصا طولها مترين تقريبًا، لدعم نفسه أثناء تسلق المنحدر ولطرد الثعابين.

عند الحديث عن الثعابين، فهذه المنطقة تحتوي على عدد لا يحصى من الثعابين، ومعظمها سامة. بالإضافة إلى النمر الغائم، يعد خليج نوي موطنًا لعشرات الثعابين السامة الأخرى مثل الكوبرا العملاقة، والكوبرا الملكية، وكوبرا الفراشة، وكوبرا النمر، وكوبرا الأرض، وكوبرا الفيل...

هناك مثل شعبي يقول: "إذا عضك ديكٌّ كبير، ستفقد حياتك فورًا. أما إذا عضك كوبرا، فقد تتمكن من العودة إلى المنزل لتلقي العلاج".

أراني نارو لدغتين ثعبان سامتين، واحدة على ذراعه اليسرى، والأخرى على ساقه. وقال إن الجرح في يده كان نتيجة لدغة كوبرا، وفي قدمه كان نتيجة لدغة نمر.

سألته إذا كان قد رأى ذلك أم لا ليعرف جيدًا، فقال إنه لم يره، ولكن طبيب الثعابين يستطيع أن يخبر من خلال النظر إلى الجرح أي نوع من الثعابين عضه، لأن طبيب الثعابين الجيد يستطيع أيضًا أن يخبر إذا كان الجرح قد عضه ثعبان ذكر أو أنثى، وكم كيلوجرامًا كان وزنه.

في خليج نوي هذا، هناك اثنان فقط من أساتذة الثعابين الذين يمكنهم القيام بذلك، المعلم تو دين في جبل فوي والمعلم تشاو فونل (الخمير) في آن كو. يقوم المعلم تو دين بمعالجة لدغات الثعابين من خلال وضع دواء سري على الجرح، بينما يستخدم المعلم تشاو فونل فمه لامتصاص السم، ثم يضع الدواء على الجرح.

عندما رأى نارو أنني أبدو قلقًا، طمأنني على الفور بأن الثعابين السامة لا تعض إلا عندما ترى الخطر، مثل عندما نحاول الإمساك بها أو ندوس عليها عن طريق الخطأ. في العادة، نادرًا ما يهاجمون الأشخاص بشكل نشط.

كانت العصا التي أعطاني إياها نارو أيضًا وسيلة لطرد الثعابين السامة. قبل الدخول إلى الأماكن المليئة بالأوراق الفاسدة أو المغطاة بالعشب، يجب أن أستخدم عصا لتحريكها. إذا كان هناك ثعابين، فإنها سوف تزحف بعيدا. لقد قام نارو بتقطير مثل هذه التفاصيل الصغيرة من أكثر من عشرين عامًا من السفر في الغابة والجبال. لقد علمني إياهم الآن كما لو كان يعلم طالبًا بدأ للتو المدرسة الابتدائية.

2.

توقفنا في المحطة الأولى على صخرة كبيرة على المنحدر الشرقي لجبل كام. في هذا الوقت، بدأت الشمس تنسج أشعتها النقية لليوم الجديد فوق بقع الغابة، ثم رشت ضوءها ببطء على حقول فينه تي. لقد أخذنا بعض البطاطس لتناول الإفطار، مرحباً بفجر نقي ومشرق.

جلس نارو في صمت، وعيناه مثبتتان على الحقول البعيدة عند سفح الجبل. نارو مشغول طوال العام. خلال موسم الحصاد، يذهب لحصاد الأرز ويحمل الأرز للإيجار طوال اليوم. بعد موسم الحصاد، يتسلق أشجار النخيل، ويذهب إلى الجبال لجمع براعم الخيزران، ويقطف الفواكه البرية لبيعها.

هكذا كان هذا الشاب القوي يعمل بجد دائمًا حتى لا تظل أسرته المكونة من أربعة أفراد بدون طعام أبدًا. التقيت بنارو عندما قمت بإرشاد الطلاب إلى باي نوي للقيام بأعمال تطوعية في الصيف. مجموعة من المعلمين والطلاب "متمركزين" في روضة أطفال في بلدية آن هاو، بالقرب من منزل نارو أيضًا. بعد ذلك الوقت، بقينا على تواصل. في كل صيف مبكر، كان يرسل لي رسالة نصية يطلب مني الذهاب إلى الجبال. لقد كان الأمر على هذا النحو كل عام لأكثر من عشر سنوات.

بعد تناول الإفطار على الصخرة، بدأ نارو يقودني إلى الغابة الكثيفة، حيث لم تكن هناك أي مسارات تقريبًا. كان يحمل رمحًا في يده، ويقطع الفروع التي تعترض طريقه أثناء تحركه بسرعة إلى الأمام.

كنت أتحسس طريقي خلف نارو، وفي كثير من الأحيان لم أتمكن من رؤية ظله في أي مكان، كنت أستطيع فقط الاعتماد على الفروع التي قطعها للتو ليتمكن من المشي. في كل مرة كنت ألتقي بها، كان نارو يحصد شيئًا من الغابة، أحيانًا براعم الخيزران، وأحيانًا أقراص العسل، وأحيانًا بضع حزم من فاكهة اللنجان الحمراء الزاهية، أو بعض الكاكي المستدير مثل الرخام، أو البرقوق البري الأرجواني العصير...

كل هذه الأشياء التي يتم جلبها إلى السوق تصبح مفضلة لدى السكان المحليين وتخصصات للزوار من بعيد. هكذا، في أحد الصباحات، كانت الحقيبة التي على ظهر نارو مليئة بمنتجات الجبال والغابات.

اخترنا صخرة ناعمة للجلوس وتناول الغداء والراحة. بجانب الصخرة يوجد ضريح صغير، قال نارو أنه كان ضريحًا للنمر، لأنه في الماضي، كان الأشخاص الذين ذهبوا إلى الجبل يرون أحيانًا "النمر" جالسًا هنا.

تتكون تضاريس الجنوب الغربي بشكل أساسي من السهول الرسوبية، فقط منطقة ثات سون في مقاطعة آن جيانج هي من النوع "شبه الجبلي"، حيث تتخلل السهول سلاسل جبلية متداخلة. ولهذا السبب فإن هذا المكان هو أيضًا "موطن" للحيوانات البرية، والتي تعد النمور من سماتها المميزة.

تحكي العديد من الأساطير عن صدامات بين البشر والنمور في That Son، والتي دائمًا ما تكون مصحوبة بلمسة من الروحانية الصوفية مثل هذه الأرض نفسها. ومن الغريب أن الحكايات الشعبية التي تتضمن نمر "ذا سون" غالباً ما تتبع نمطاً سخياً.

النمور والبشر يواجهون بعضهم البعض أيضًا، لكنهم لا يقاتلون حتى الموت. وبدلاً من ذلك، يستخدم البشر في كثير من الأحيان صدقهم لترويض النمر، ثم... يذهب كل منهم في طريقه المنفصل. ولعل هذه هي فلسفة الحياة التي يريد المهاجرون هنا نقلها، وهي أن البشر والطبيعة يمكن أن يعيشوا معًا، دون أن يلغي أحدهما الآخر بالضرورة...

3. قرب المساء، أخذني نارو إلى ملجأ بالقرب من جرف أونج بوم للاحتماء. تم بناء هذا الدير على يد الراهب هيو مينه، وقد كان يمارس شعائره الدينية هنا لعقود من الزمن، عندما كان جبل كام لا يزال قليل الزيارة. لم يكن المعلم هوي مينه غريبًا على قصة مرتادي الجبال الذين يطلبون المبيت طوال الليل.

طلب منا أن نضع أمتعتنا في زاوية من المنزل، ثم تناولنا وجبة نباتية بسيطة معًا. بعد العشاء والترانيم المسائية، قام الراهب بإعداد إبريق من الشاي ووضعه على الطاولة الحجرية في الفناء الأمامي. شربنا الشاي واستمعنا إلى الراهب وهو يروي أساطير ذلك الابن. كلما تأخر الليل، وأصبح الجو أكثر برودة، تبدو الجبال والغابات بمظهر هادئ وبكر.

النوم على الجبل يكون دائمًا عميقًا وهادئًا مثل النوم بين أحضان الأم. بينما كان الراهب ينشد في الصباح، استيقظنا وتجهزنا لأخذ الأشياء التي كسبناها بالأمس إلى السوق لبيعها.

قلنا وداعا للراهب وتوجهنا مباشرة إلى "سوق السحابة". سمي السوق بهذا الاسم لأنه على ارتفاع أكثر من 700 متر، في الصباح الباكر، يكون هذا السوق مغطى دائمًا بالغيوم.

عندما وصلت إلى السوق، شعرت بالغيوم تمر، وتترك ماءً باردًا على شعري ووجهي. في السحب الضبابية، رأيت من خلال المسارات المشترين والبائعين يمرون عبر السحب إلى السوق. السوق مزدحم ولكن ليس صاخبًا. الناس يشترون ويبيعون البضائع بسلام.

تذكرت فجأة تلك المرة التي ذهبت فيها إلى السوق في سي ما كاي، مقاطعة لاو كاي، وشاهدت الناس يأتون من القرى إلى السوق، وكانت فساتينهم الملونة مثل مئات الفراشات التي ترفرف في ضباب الصباح. الفرق هو أنه في معظم الأسواق الشمالية، غالبًا ما يحمل الناس البضائع إلى السوق، ثم يبيعونها ويشترون أشياء أخرى لحملها مرة أخرى. أما بالنسبة لـ"سوق السحاب" في جبل كام، فإن الناس لديهم عادة حمل البضائع لبيعها.

يتم تحميل كل عمود كتف بالجاك فروت، والقشطة، وبراعم الخيزران البرية، والخضروات من كل مكان، يتم جلبها إلى هنا من الفجر، وشرائها وبيعها حتى شروق الشمس، على بعد حوالي ثلاثة ساو، ثم يغلق السوق.

لقد انتهينا أنا ونارو من البيع، وانتهزنا الفرصة لشراء بعض الفواكه والخضروات البرية لتقديمها إلى الراهب هيو مينه، ثم نزلنا كلينا من الجبل. أخذني نارو إلى أسفل المنحدر الغربي، ولم ينس أن يجمع بعض الأشياء الأخرى من الغابة.

في نهاية اليوم، وصلنا إلى سفح الجبل، وكانت نارو تمشي أمامي، خطواتها ثابتة دون أي علامات تعب. مشيت خلفي، ثم التفت برأسي لألقي نظرة إلى قمة الجبل الشاهقة، وأنا معجب بنفسي سراً لأنني كنت في ذلك المكان الشاهق مرات عديدة.

عندما نقف عند سفح الجبل وننظر إلى الأعلى، ربما يشعر الجميع بالخوف، ولكن عندما نصمم على الانتصار، يمكننا التغلب على أي جبل. وفجأة رأيت تمثال بوذا العملاق على قمة الجبل يظهر فجأة بين السحب البيضاء، مضاءً بغروب الشمس.


[إعلان 2]
المصدر: https://danviet.vn/noi-la-liet-ran-doc-nhieu-nhat-o-an-giang-la-tren-nui-that-son-xua-toan-ran-khong-lo-ke-nghe-on-20241114113632585.htm

تعليق (0)

Simple Empty
No data

نفس الموضوع

نفس الفئة

مدينة. هو تشي منه بعد 50 عامًا من إعادة التوحيد
السماء والأرض في وئام، سعيدة بالجبال والأنهار
امتلأت السماء بالألعاب النارية احتفالا بمرور 50 عاما على إعادة توحيد البلاد
50 عامًا من إعادة التوحيد الوطني: الوشاح المربّع - الرمز الخالد للشعب الجنوبي

نفس المؤلف

إرث

شكل

عمل

No videos available

أخبار

النظام السياسي

محلي

منتج