سُميت على اسم... "رئيس القرية"
على مر السنين، تغيرت أسماء قرى كو تو القديمة في منطقة ترونغ سون الشرقية تدريجيًا. وقد نشأ ذلك من الهجرات اللاحقة واندماج الحدود الإدارية.

السيد ألانج دان - أحد سكان مجموعة بوت توا (قرية بهلو بن، بلدية سونغ كون، دونج جيانج) هو "الجيل الأول" من قرية بوت توا القديمة، إلى جانب 3 قرى أخرى بما في ذلك سون وبين وكلو، والتي تم دمجها في بهلو بن.

وقال السيد دان إن اسم "توا" كان في السابق نسبة إلى "زعيم القرية" كون دهوا (والد دهوا). وفي وقت لاحق، عندما سكن شعب كينه أرض سونغ كون، تم تحريف اسم دووا، الذي كان ينطق في لغة كو تو، إلى توا كما هو الحال الآن.

في ذلك الوقت، كان كون دهوا يُعتبر زعيم القرية. اشتهر بحسن خلقه وثرائه ونفوذه في مجتمع كو تو. كان يعيش حياةً مسؤولة تجاه أهل القرية، وكان على استعدادٍ سنويٍّ لتوزيع الأرز، وتقديم الخنازير والدجاج للأسر الفقيرة. لم تكن هناك أعمالٌ جماعيةٌ في القرية يرفضها كون دهوا، من حفلات الزفاف والجنازات إلى دعم أيام العمل لتطهير الحقول وحصاد الأرز...

وكان هو نفسه الذي يبادر دائمًا بكل الأعمال المشتركة في القرية. "لذلك اعتبره شعب بوت ترزانج (الاسم القديم لبوت توا) بطلاً للقرية، لذا وافقوا لاحقًا على تسمية القرية باسمه، معتبرين ذلك امتنانًا للابن الذي كرس نفسه للمجتمع" - شارك السيد دان.

بعد الاندماج، أصبح شعب كو تو في بهلو بن على دراية تدريجيًا باسم قريتهم. بهلو في لغة كو تو تعني الأسطورة.

أرض أسطورية تحمل العديد من القصص المثيرة للاهتمام والتي تشكل شخصية مجتمع الجبل طوال تاريخ بقائه. بالإضافة إلى قرية بوت توا، يوجد في بلدية سونغ كون العديد من القرى الأخرى التي سميت أيضًا باسم "رئيس القرية".

على سبيل المثال، بوت كونه نجار (قرية بوت الخاصة بوالد نجار، والتي تسمى غالبًا بوت نغا)؛ لكن كون نوت (قرية بوت والد نوت، تنتمي إلى مجموعة بوت نوت، قرية فو، بلدية سونغ كون اليوم).

لقد أصبح تسمية القرية باسم رئيس القرية سمة من سمات مجتمع كو تو لإظهار الامتنان للأطفال المتميزين الذين قدموا مساهمات كبيرة في رحلة إنشاء القرية منذ الأيام الأولى.

جلب اسم الجبال والأنهار

وفقًا لثقافة كو تو، قبل اختيار الأرض لإنشاء قرية، غالبًا ما يناقش شيوخ القرية ويحددون موقع الأرض، ثم يؤدون طقوس عبادة الأرض وطلب المساعدة من الآلهة. إن عملية تقديم القربان بسيطة للغاية، وعادة ما يتم إحضار ديك (أو بيضة سمان)، أو صدفة حلزون، أو دودة ألفية، أو وعاء من الماء الصافي، أو عصا من الخيزران...

قال رئيس قرية يي كونغ، الرئيس السابق للجنة الشعبية لمنطقة دونج جيانج، إن شعب كو تو عادة ما يكونون حذرين للغاية في اختيار الأرض لإنشاء القرية. برأيهم، هذا لتجنب المخاطر والحظ السيئ الذي يلاحق القرويين طوال حياتهم. في الماضي، كان شعب كو تو يستخدم أسماء الأنهار والجداول والجبال والتلال، وحتى أسماء "رؤساء القرى"، وهم الأشخاص الأكثر هيبة، لتسمية قراهم الجديدة. لأن الناس يعتقدون أن تسمية مثل هذه سهلة التذكر ومناسبة للثقافة التقليدية للمجتمع.

مثل قرية كونغ ريه، المعروفة الآن بقرية أريه-درونغ، سُميت بلدية تا لو أيضًا باسم جبل أريه الواقع خلف القرية. تعني كلمة كونغ أو ك'كونغ في لغة كو تو الجبل، وهذه التسمية تُذكّر الأحفاد بالأرض التي عاش فيها أجدادهم أجيالًا طويلة، وللحفاظ على هذا الجبل وحمايته معًا.

حتى أسماء الوحدات الإدارية على مستوى البلدية مثل سونغ كون، وجو نجاي (دونغ جيانج)؛ "لانغ، أ فونغ (تاي جيانج)... سُميت أيضًا على اسم النهر والجدول، ولذلك فإن شعب كو تو ما زال يحافظ على هذا الاسم ويفتخر به" - قال الرجل العجوز واي كونغ.

خلال الحرب الفوضوية، ساعدت أسماء القرى التي تحمل أسماء الجبال والأنهار بلغة كو تو الضباط والجنود أيضًا في التعرف بسهولة على ملاجئ القنابل التي يستخدمها الناس. عندما يعود التقرير السري، كل ما يحتاجه القائد هو معرفة الموقع حتى يتمكن من نشر مهام قتالية لمحاربة العدو دون القلق بشأن اكتشاف القاعدة.

قبل مئات السنين، ورغم أن مفهوم حدود المقاطعات والأحياء والمجتمعات المحلية لم يكن واضحًا كما هو عليه اليوم، إلا أن شعب كو تو كان قد شكّل بالفعل نطاقًا قرويًا. كان لكل قرية اسمها الخاص، الذي يُشتق من اسم نهر أو جدول أو جبل أو تل، أو اسم الشخص الذي يدير المجتمع مباشرةً، وهو عادةً رب الأسرة، وهو شخصية مرموقة.

"لا تزال العديد من قرى كو تو القديمة الشهيرة مثل بهلو سون، وبهلو بن، وبهلو تشاداو، وبهو هيين... موجودة حتى اليوم، مما يثبت أن اسم القرية كان دائمًا مهمًا جدًا في وعي وحياة مجتمع كو تو" - قال الشيخ واي كونغ.